home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ HPAVC / HPAVC CD-ROM.iso / HOMEWORK.ZIP / TRUTH.TXT < prev    next >
Text File  |  1998-07-25  |  10KB  |  201 lines

  1.  
  2.  
  3. Sojourner Truth
  4.  
  5.  In an ever changing world , the evolution of man has been the
  6. most drastic in terms of technological, environmental, and
  7. emotional advancement. With great  expansions in the various
  8. areas mentioned earlier the human being has ignored the very
  9. entity of there  existence, and the power of reasoning, the
  10. ability to comprehend right from wrong without distortion. The
  11. Narrative of Sojourner Truth illustrates the hardships that were
  12. endured: enslavement, illiteracy, underclassing, brutal
  13. assaults, and murders.  The  African -American women were
  14. classed as third rate in the human scale that was implemented by
  15. the slaveowners; categorized under the whites, then under the
  16. African-American males. The African-American women were kept in
  17. good standing for the convenience of child bearing. 
  18. Overburdened with the trials and tribulations of slavery
  19. Sojourner Truth was able to prosper with spiritual beliefs.
  20.  
  21.       Sojourner Truth's stability was made possible by a strong 
  22. belief in the Holy Spirit. God was the major source of guidance,
  23. and willpower from the commencement of the slave trade until the
  24. emancipation of slavery.  Slavery was orchestrated on a mass
  25. scale and caused the separation of many families in order to
  26. ensure that slaves would remain with there respective masters. 
  27. Subservience to the slaveowners was considered to be sacred.
  28. Slaves were mentally programmed to believe there masters were
  29. gods.  The wives of the slaveowners were seen as goddess's ,with
  30. there prime intent on down playing the daily work done by the
  31. African-American women.  This was evident with Sojourner's first
  32. slave mistress, the continuos work routine that was endure by
  33. Sojourner, was difficult for males to accomplished.  the slaves
  34. loyal to there masters. Ignorance of the slaves was a pivotal
  35. point in terms of loyalty. Considering slave knowledge was
  36. limited, in terms of the genetic appearance, beliefs, and
  37. language; slaveowners could use this in a condescending manner
  38. to position themselves as gods in the eyes of Sojourner and
  39. other slaves.
  40.  
  41.                           
  42.  
  43.   At this time she looked upon her master as a God; and believed
  44. that he could see her at all times, even as God himself. 1  
  45.  
  46.         Female African-American's were kept from experiencing
  47. any form of higher learning, they were confined to common
  48. household chores- duties that were befitting of a maid. The
  49. majority were sent to perform field duties. The Narrative
  50. clearly shows that Sojourner (a.k.a.) Isabella was subjected to
  51. this type of work throughout her adult life ,mean while her life
  52. began to take shape despite the continuos curtailing of her
  53. emotional growth. This is  directly  related to her mother's
  54. early testimony about the highest spirits and the magnitude of
  55. his power in relations to suffering and distressing situations.
  56.  
  57.               " My children there is a God, who hears and sees
  58. you", A God, mau-mau! where does he live? asked the children.
  59. "He lives in the sky," she replied, "and when you are beaten ,or
  60. cruelly treated, or fall into any trouble, you must ask help of
  61. him, and he will always hear and help you." She taught them to
  62. keel and say the Lord's prayer. 2
  63.  
  64.              Underclassing exploited the African American women
  65. for the most part Sojourner was rated second class by the wife
  66. of her slavemaster, the master was very appreciative of the
  67. slave that would work for days upon days without sleep. Unlike
  68. any other slave Sojourner would work whole heartedly without any
  69. form of hesitation. In terms of views of various work loads, and
  70. different job types, a local. Although Sojourner was highly
  71. noted as a slave she was always sited as something that was
  72. irrespectfull of a human.
  73.  
  74.        It was a fine triumph for Sojourner and her master, and
  75. she became more ambitious than ever to please him; and he
  76. stimulated her ambition by his commendation, and by boasting of
  77. her to his friends, telling them that "that wench " (pointing to
  78. Isabel) is better to me than a man- for she will do a good
  79. family's washing in the night, and be ready in the morning to go
  80. into the field, where she will do as much at raking and binding
  81. as my best hands". 3
  82.  
  83.     Sojourner's work ethics were adopted without the incentive
  84. of monetary gain or ownership of land.
  85.  
  86.  Payment was the continuance of life, chances to have children
  87. and see them grow as Sojourner did in her case.  The
  88. underclassing of the African-American women in this Narrative
  89. represents the disruption in the natural reoccurring process of
  90. the family unit staying together as one.
  91.  
  92.   African-American women were viewed as no comparison to white
  93. women, major problems arose when the women would try to
  94. rationalize there feelings about the ill treatment of there
  95. children, also the selling of there children. The inquiries were
  96. taken as an insult by the slavemasters wives. Sojourner's
  97. slaveowners trained her to have her main concerns directed to
  98. there children. The results of Sojourner's hard work resulted in
  99. harder work being delegated, without any consideration being
  100. taken that she was a  human being.  Sojourner was scorned by
  101. fellow slaves for her work habits in such barbaric circumstances.
  102.  
  103.                        These extra exertions to please, and the
  104. praises consequent upon them, brought upon her head envy of her
  105. fellow slaves, and they taunted her with being the white folks
  106. nigger. 4
  107.  
  108.            As Sojourner grew older, men took interest in her
  109. despite scorning from the other slaves. Robert a slave from
  110. another family fell in love with her. Forbidden  to see
  111. Sojourner he followed his heart instead of his masters orders.
  112. Sojourner's illness caused Robert to visit her during the day,
  113. which was easily detected by his master, caused a brutal beating
  114. and humiliating display to Robert similar to that of a escaped
  115. animal.  Robert was order to seek love from a slave within his
  116. own family, fearful of another life threatening assault by his
  117. master, Robert obeyed an forgot about his true love.
  118.  
  119.  Although the union was not made,  Sojourner  got married,
  120. bearing five children for her husband.
  121.  
  122.  Sojourner loss one of her children under false pretences, which
  123. was a regular practice in the slavery period. Sojourner is led
  124. to believe her son is at another family which is close to her. 
  125.  
  126.   Sojourner escapes from her masters home, taking refuge close
  127. by. After being lied too by her master; that she would be freed
  128. in the year of 1826. Sojourner leaves in the year of 1827.
  129. Sojourner is bought by Mr. Issac's S.Van Wagener who gives her
  130. refuge, she is bought as an individual, not as a slave and is
  131. granted freedom.  While residing with Mr. Wagener,  Sojourner
  132. seeks legal course to reclaim her son. After continuously
  133. struggling with the legal system Sojourner is successful in her
  134. endeavour. The treatment of her son is discovered once he is
  135. returned to her, Sojourner learns of multiple beatings to both
  136. her son and the brutal murder of her pregnant daughters unborn
  137. child. Then of the murder of her daughter.
  138.  
  139.       Heavens and earth, Isabella ! Fowler's murdered Cousin
  140. Eliza ! "Ho," said Isabella, "that's nothing- he liked to kill
  141. my child; nothing save him but God. 5
  142.  
  143.            Sojourner makes direct reference to God, that God can
  144. save anyone if belief is entrusted in God.
  145.  
  146.                   But, ere she reached the vehicle, she says
  147. that God revealed himself to her, with all the suddenness of a
  148. flash of lighting, showing her, "in the twinkling of an eye,
  149. that he was all over"- that he pervaded the universe- "and that
  150. there was no place where God was not. "She became instantly
  151. conscious  of her great sin in forgetting her almighty friend
  152. and "ever-present help in time of trouble." All her unfilled
  153. promises arose before her.  Realization that God was everywhere
  154. and everything around her, with the faith entrusted in him was a
  155. possibility. 
  156.  
  157.         Her language is, "let others say what they will of the
  158. efficacy of prayer, I believe in it, and I shall pray  Thank
  159. God! Yes, I shall always pray," 6
  160.  
  161.   Sojourner  started to embrace her spiritual calling, after
  162. securing a safe home for  her son Sojourner leaves for New York.
  163. Sojourner meets Matthias and is taken by his self-proclaimation
  164. type religion.  Sojourner preaches with Matthias for a short
  165. while: certain aspect of his theories are contorted to benefit
  166. himself, as well as the rest of the male population.  Sojourner
  167. showed her determination as exemplified earlier in the Narrative
  168. by fighting for what was right.
  169.  
  170.              You need not be afraid to give us our rights for
  171. fear we'll take too much... if woman upset the world, do give
  172. her a chance to set it right side up again. 7  
  173.  
  174.                Sojourner Truth Was born into slavery in 1797
  175. under the name "Isabella Braumfree", after strong spiritual
  176. convictions she change her name to the above mentioned. With a
  177. deep rooted motivation as did Sojourner, accompanied by a strong
  178. belief in God: enslavement would turn into freedom, illiteracy
  179. would turn into knowledge, underclassing would be reversed into
  180. being a national black leader, brutal murders would become the
  181. backbone of your strongest arguments as an abolitionist. In the
  182. fight for emancipation. Sojourner's spirituality was the guiding
  183. factor in her life an caused her to be one of the most outspoken
  184. women in the history of the United States of America.
  185.  
  186. *** Essay Description ***
  187.  
  188. Date: November 13, 1995
  189. Course: Third year history, Carleton University, Ottawa, ON, Canada
  190. Mark: 81 percentile
  191. Topic:  Sojourner Truth - The role of man in context to this women
  192.                           with references to African-American women.
  193.  
  194.  
  195.  
  196.  
  197.                                                                 
  198.              
  199.  
  200.  
  201.